Ya en Venezuela la gente habla de lo que ha llamado "la guerra de las encuestas". En realidad las hay veraces y engañosas, cabalmente profesionales y comerciales variadas, algunas de éstas son hasta condicionadas. Esa "guerra" se ha intensificado y multiplicado después del rotundo éxito de la Unidad, con sus democráticas elecciones primarias abiertas para toda una pluralidad de aspirantes (todo un hecho inédito y de reconocimiento nacional e internacional), para candidatos a: presidente, gobernadores y alcaldes de la unitaria Alternativa Democrática.
Producto del reclamo popular la Alcaldía del municipio Torres y los ganaderos caroreños llegaron a un acuerdo para realizar de forma conjunta las ferias Agropecuarias en honor a San Juan Bautista. Celebración está que está enraizada en lo más profundo de la idiosincrasia de la ciudad fundada a las orillas del Morere.Las primeras ferias que se celebraron en Carora en homenaje a nuestro héroe epónimo, General Pedro León Torres, tuvieron como principal atractivo un derroche de creatividad artesanal. Piezas utilitarias o decorativas realizadas a mano por artistas sin escuela pero con un talento natural extraordinario.Y este sello de creatividad y talento con el cual nacieron nuestras ferias se mantuvo siempre a lo largo de todos los eventos que le sucedieron a partir de la década de los cincuenta, quizás un poco antes,
Durante sus 48 años como Ministro de Dios, el Pastor y Apóstol Ylidio Da Silva demostró una pasión por llevar Las Buenas Nuevas a los perdidos.Junto a su esposa Sara, en 50 años de casados y 51 años de vida Ministerial Pastoral desarrollaron el Ministerio Apostolar, junto a sus hijos Migdaly, Wimel, Danny y Gabriel, sus nueras, yerno y 9 nietos, todos músicos y cantantes quienes forman un Ministerio bendecido por Dios.A sus 70 años de edad se acaba de apagar la voz que cada mañana acompañaba a miles de personas
El conocimiento está al servicio de dos actividades que se hacen primordiales en la gestión innovadora de las instituciones educativas y las empresas: la creación y la decisión.
1ª.- La CreaciónEs una labor de “síntesis”, donde haya que diseñar, proyectar un enfoque, una solución o algo nuevo no existente hasta el momento. Por lo general preparamos más a alumnos, docentes y los trabajadores de las empresas para las funciones deanálisis que a las de síntesis. Basta observar temarios y prácticas de cualquier programa universitario o empresarial para comprobarlo.
Por la época decembrina, hace ya algunos años, escuché una conversación entre una señora de servicio doméstico y una amiga. Hablaban de celebrar los días navideños. En un momento de la conversación la
En diciembre de 1974 tras caminar sobre la nieve moscovita que crujía con cada pisada, entramos al Museo de la Revolución y el cuerpo agradeció que lo resguardáramos de la helada intemperie y lo
El ventilador Aponte repartió excremento desde Miraflores hacia abajo.
Este gobierno tiene la mala costumbre, bueno igual que todo régimen que se aprecie de comunista, de no informar la verdad o mejor de desinformar. Esto es en todos los ámbitos. Las estadísticas las manipula.
En el principio solo estaba la madre tierra, luego vino el hombre que es solo una brizna en la tela de la vida. Siglos y milenios han transcurrido imparables. El ser humano lo ha logrado casi todo, pero no ha
“A confesión de partes, relevo de pruebas”, suele argumentarse en el ámbito del litigio jurídico. Los asesores del candidato de la oposición han expresado abiertamente que la idea del progreso es un aspecto clave en el discurso y en la propuesta que están haciendo al electorado. Por lo demás, nada nuevo en estas lides, como tampoco la tendencia a banalizar el tema y a despachar el análisis sin entrar al fondo del problema.
Tengo la suerte de compartir en un Curso de Doctorado en Ciencias Políticas con el periodista y amigo Juan Carlos Fernández, ex candidato a la Alcaldía de Maracaibo y artífice del programa de opinión: "A Punto", transmitido por televisión y radio en la ciudad de Maracaibo.
Doblegado por poderoso mal que soporta con viril estoicismo y no obstante haber disminuido su fortaleza física, Monseñor Eduardo Herrera Riera, Obispo Emérito de Carora, tuvo energía y entusiasmo realizador, para enviar al señor Presidente de la República, Comandante Hugo Chávez Frías, una preceptiva carta, en la que alude importantes y significativos aspectos y circunstancias, atinentes al fuero ético del Jefe de Estado, a su voluntad de determinación y a sus entrelazadas relaciones políticas y administrativas, suscitadas durante el ejercicio de la Presidencia de la República.
Los militares no se inmolarán por Chávez ni por la oposición. Tomarán las decisiones que garanticen la estabilidad y, en especial, su estabilidad. Pero este factor siempre se mide contra un punto de referencia y, en este caso, no sabemos cuál será ese punto ¿Será la Constitución? No, porque ésta exigiría hacer cumplir los resultados dados por el árbitro imparcial y aquí eso no existe ¿Será la gente en la calle? No, porque en una crisis saldrían partidarios de ambos grupos.
La sostenida lucha de nuevos votantes logró imponerse pese a resistencia del régimen, el cual recurrió al malandraje armado que provocadoramente exhibió en celebración del 13 de abril 2012 el paciente- impaciente-presidente (PICP) frente a Miraflores. Sin embargo más de un millón de personas quedaron fuera del Registro Electoral (RE). Consejo Nacional Electoral (CNE) fija en 4% los que no forman parte del padrón de votación.
Al final de sus días Fidel Castro ha encontrado el tesoro. Por décadas planificó cómo invadirnos, utilizó diversos métodos que le resultaron infructuosos. Los principios democráticos de los venezolanos, eran como una portentosa roca que evitaba la penetración del comunismo.
Sin duda que con la razón la humanidad ha logrado maravillas y vivimos rodeados de los frutos del pensar. Pero somos racionales solo en parte y a veces la razón no es la parte que gobierna nuestra conducta pues en nuestro cerebro seguimos teniendo las mismas estructuras primitivas que compartimos con los animales. El instinto de atacar y matar para comer y el miedo que nos ayuda a huir cuando las cosas se nos ponen difíciles, son parte de esa herencia biológica a la que la cultura y la razón han logrado dominar solo a medias. Con demasiada frecuencia nos volvemos bestias asesinas que se gratifican con los baños de sangre en los que cada tanto participamos.
Existe algo profundamente irónico en el clamor de tanto presidente latinoamericano para que la próxima Cumbre de las Américas - pautada para Panamá 2015 - incluya a Cuba:
Por incluir a un estado merecidamente repudiado por su descarada dictadura hereditaria, que con creces sustituye al difunto "Chapitas" Trujillo en el apodo de "nausea de América".
(En una parada de transporte público privada de buena iluminación, entre una larga fila de rostros y rastros humanos, luego de una ardua jornada laboral, o de estudios, o de compras, en el centro de la ciudad, un joven inicia un diálogo…si…uno de esos diálogos de cola y espera, suerte de monólogo espontáneo ante la mirada y atención silenciosa de quienes le rodeaban, a la espera de la próxima buseta, que siempre tarda, siempre lenta e incierta, como sus destinos…)
A diario en las diferentes empresas que hacen vida en el Estado venezolano, se presenta el riesgo laboral, el cual no es más que la posibilidad que tiene algún empleado, gerente o presidente de alguna empresa de sufrir algún accidente producto de su trabajo.
La polémica surgida a raíz de la propuesta del Fondo de Pensiones contenida en el proyecto de LOT, nos dio la razón a quienes hemos denunciado que es inaceptable que el principal patrono del país redacte unilateral, arbitraria y secretamente la principal ley laboral. Quedó en evidencia que ni siquiera los diputados oficialistas conocen el proyecto y que en cualquier caso la última palabra la tendrá el caudillo, quien usurpando la competencia legislativa del Parlamento, aprobará por decreto la nueva ley orgánica del trabajo.
Dedico a mi gran amigo y admirado periodista Jorge Euclides Ramírez, quien vía correo electrónico me envió una entrevista hecha a un famoso médico brasileño del Estado Rio Grande del sur de Puerto Alegre.
Se trata de un verdadero “golpe de estado” para terminar de liquidar el sistema democrático venezolano. La expresión la pongo entre comillas porque generalmente cuando se utiliza va referida a actuaciones estrictamente militares. No comparto plenamente esa convicción. Normalmente las armas dicen la última palabra, pero son los civiles quienes construyen los escenarios propicios al desenlace militar.
La Diplomacia es la técnica y el arte de las Relaciones Internacionales, pero también es una disciplina académica donde la negociación ocupa un punto fundamental. El Derecho Diplomático es parte del Derecho internacional con normas para la actividad diplomática en lo internacional y en lo interno, la diplomacia facilita el vínculo de las relaciones políticas, económicas y culturales, entre el estado o ante las organizaciones internacionales. Para el mejor servicio de sus funciones goza de inmunidades y privilegios. El diplomático debe honrar su jerarquía y el país que representa
Los venezolanos tendrán la obligación ciudadana de detectar la ola de promesas incumplidas del candidato del oficialismo por ser estas armas las que más
Actitud. Hace algunos años en mi trabajo tuve un jefe, Santiago Trujillo, que siempre nos decía: “En el desierto de la indecisión yacen los huesos blanquecinos de quienes se sentaron a esperar y esperando… murieron”. Desde las más remotas leyendas indígenas que se han hecho historia hasta la más sencilla narrativa de los denominados cuentos de camino o publicitaria, desde siempre, se ha definido a Venezuela como una Tierra de Gracia. Entonces, ¿qué ha sucedido?, ¿por qué el país se consume en la pobreza, precariedad de los servicios públicos y, en la falta de oportunidades para algunos?
Para el estudio etimológico de este topónimo es factible su segmentación en Ka-budari y en Kabu-dari.Ka-budari (agua grande), de ka (agua), más budari o putari (grande) como en curina lengua araguaca del Brasil (por las equivalencias -b, por -p y -d , por -t ) donde se puede ver: aba-putari (pez grande), amu-putari (cangrejo grande), bare-putari (banana grande). Cumani (grande) en baré lengua arawaca.Esta significación pudiere referirse a la quebrada grande de Cabuare, La Mata, que, según Don Julio Álvarez Casa Mayor, acucioso escritor cabudareño, Cabudare fue otro nombre indígena de dicha quebrada.Ka-budari (árbol grande) de ka (árbol) como en achagua, lengua araguaca, más budari o putari (grande).Los hermanos Escalona en Retrato hablado de Sanare, traen las voces posiblemente ajagua: Carbudare (que pudiera ser karibudari) como la siguiente descripción: "Es un palo de hoja redonda parecido al copey, echa mucha leche", cosa que semeja a la ceiba blanca o habillo, el árbol grande, que pudiera ser el epónimo de Cabudare y zamuro budare (samuru-budari) con la denominación de "zamuro grande".Este árbol es el que los ajaguas llamaban wai o weni o weri y los hispanos ceiba blanca o habillo, el hura crépitans de las Euforbiáceas. Es evidente la existencia desde tiempo inmemorial de estos gigantes vegetales en las riberas de los numerosos hidrónimos de la zona de Cabudare, cosa que pudiera ser base de sustentación para esta hipótesis.Budare en lenguas araguacas es un plato de loza para cocinar y que con el calor se torna rojo, significando "que tiene rojo" de bu "rojo" como en taíno, más dari, sufijo polisémico de posesión y adjetivación. Buren es una especie de budare en taíno, lengua araguaca de las Antillas. Puru y pohé son ollas para cocinar en mojo, lengua araguaca de Bolivia.Existe en la región una etimología folklórica de Cabudare y es la que deriva de la frase “a bolívar ca budare”. Kabu-dari, "que tiene aguas o donde hay aguas" o "lugar de aguas" de kabu "aguas" como en Cabure (kabu-ri, caño del delta del Orinoco Delta Amacuro), Capuri (kaku-ri) río afluente del Orinoco (Bolívar), Cabupune ( kabu-puni) caño afluente del rio Meta ( Colombia).Caburuco (kabu-ruku) topónimo aledaño al río Orinoco. Cabullare (kabu-yari) río afluente al Meta (Colombia), más dari, "que tiene o donde hay o lugar de", sufijo polisémico de posesión y adjetivación o de localización. Capu (kaku) "aguas" río afluente al Mitare (Falcón).Esta hipótesis etimológica puede referirse a que la zona de Cabudare estaba surcada de numerosos hidrónimos o a que la quebrada de Cabudare o La Mata (según Don Julio Álvarez Casa Mayor) quebrada que le daría nombre al poblado.Kabu-dari, "que tiene garra" de kabu o kapu "garra, mano", como en tariana más dari, sufijo de posesión, como una alusión indirecta al tigre o jaguar, por el tabú indocriollo de nombrar por su nombre a todo lo que implique un peligro.Kabu-dari, "que tiene demonio o diablo o donde hay diablo", de kabu o kapu "demonio" como en caquetío, más dari.Existe la posibilidad de que Kabudari sea un adjetivo derivativo con la significación de "grande", de kaápu, "grande", como en goajiro antiguo, más dari, sufijo de posesión similar a manu-yar i idem del achagua y a manu-bali idem del guarequena.Tarabana (tara-bana), "que tiene aguas o donde hay aguas" o "lugar de aguas" de tara, "aguas", como en Taracoa (tara-koa) idem quebrada afluente del río Yaracuy (Yaracuy); Tarabacoa (tara-bakoa) idem río afluente del golfo de Cariaco (Sucre); Tarra o tara, río afluente al Catatumbo (Zulia); Taratara (tara-tara) topónimo al este de la quebrada Cucuruchú (Falcón); Taratarare (taratara-ri) y Taratara (tara-tara) topónimos (Falcón), más bana sufijo polisémico de posesión o de localización.Tarabana es el nombre ajagua de la zona del valle que se extiende desde el sur de la confluencia de los ríos Turbio y Claro hasta el piedemonte norte de la serranía de Terepaima y está atravesada por varias quebradas que bajan de dicha serranía y confluyen en el río Turbio.Esta circunstancia pudo ser el motivo de su nombre, pero si la quebrada de Agua Viva que nacía en la vertiente sur del cerro Pudibana y es afluente izquierdo del río Claro, se llamaba Tarabana, como lo trae el intelectual barquisimetano José Antonio Gil Azparren en su libro titulado Tarabana, podría ser este el motivo etimológico prioritario, es decir, que el nombre de la zona y de un caserío allí ubicado deriven del nombre de dicha quebrada.Tara-bana, "que tiene grillos o langostas", de tara, "langosta" en caquetío (según Lisandro Alvarado son del género Acridium). En la Región Centroccidental se llama tara a las mariposas y por eso la etimología popular de "lugar de tara o mariposa". Tara es una especie de escarabajo en yamandí.Se conoce también con el nombre de tara a plantas de la familia Compuestas (Vervesina heliontoides y Oyedrea vervesinoides).
Monseñor Eduardo Herrera Riera, es un hombre prudente, preparado y con experiencia pastoral muy grande, humilde, de hablar pausado y suave, respetuosísimo de todos los seres humanos y sus pareceres, incapaz de ofender a alguien. Sin embargo, me he dado cuenta que es un hombre de firmes convicciones religiosas y morales y un apasionado del destino de su Patria. Daría la vida por la Iglesia y por Venezuela, respetando siempre a quienes no opinen como él. En los últimos años hemos tenido un trato cercano, me ha llamado varias ocasiones para comentar algo de lo que he escrito y hace poco, enfermo como está, mientras recibía acá en Barquisimeto el tratamiento por su enfermedad, estuvo alojado en una casa cercana a la mía y nos vimos y conversamos varias veces.
“Por más encumbrada que esté una persona, siempre está sentada sobre su…”, en aras de la elegancia de la lengua, vamos a decir “trasero”. Ese le- trero lo vi hace muchos años en uno de esos mosaicos de cerámica deco- rativos para colgar en las paredes. En ese entonces lo cité en una un texto muy breve para referirme al caso del gran pelotero Pete Rose, execrado del béisbol de las Grandes Ligas por haber hecho apuestas en los juegos. Tan fuerte fue el castigo, que se le cegó la posibilidad de llegar al Salón de la Fama de Cooperstown, para lo cual le sobran méritos. Lo envié a la sección de cartas a El Nacional de Caracas y tanto le gustó al entonces encargado de la página editorial, el lamentablemente desparecido Juan Carlos Valenzuela, que me pidió siguiera escribiendo semanalmente textos así para esa página. Salieron muchos, no recuerdo por cuántos meses o años, pero un día vino otro jefe, no publicó más mis breves sentencias, le comentó a alguien que porque escribía muy corto y entonces empecé a es- cribir artículos completos, por supuesto, dentro de la brevedad periodística conveniente. Pasó mucho tiempo. Me entendía con el amable Pablo Bra- ssesco (q.e.p.d.) y él a veces me pedía temas específicos para una suerte de debate que publicaban los domingos. Un día a Pablo, por razones de ajustes económicos, lo sacaron del periódico. Me informó que debía enviar mis artículos a Cynthia Rodríguez. Así lo hice, le envié dos o tres, no me paró: ni uno salió. Mi vida periodística en tan principal diario de la capital llegó a su fin: “Por encumbrada que esté una persona…”
Es imposible no iniciar este párrafo, de este artículo, sin hablar de los resultados de la Cumbre que se realizó en Cartagena de Indias, Colombia, y finalizó el 15 de abril de los corrientes. Aunque no hubo acuerdo final o formal, de todas maneras hubo negociaciones, y el adjetivo que predominó o calificó el resultado de la cumbre fue: Éxito. Y la interacción entre presidentes es considerado como algo bien importante.
Estoy tomando frases e ideas que fueron expresadas por Juan Pablo II, que los miraba con especial esperanza. Que forman parte de nosotros los adultos, de que la nueva generación será mejor que la nuestra, y posiblemente que todas las precedentes. ¿Cómo son los jóvenes de hoy, qué buscan? Las presente generación se ha formado en dolorosas experiencias, de un constante peligro, y tienen los rasgos de un gran heroísmo, que hizo que un libro se titulara “Entre el heroísmo y la bestialidad” que traducía muy bien el clima de esa época, de tanto desprecio por el hombre como quizás no lo había habido, cuando una vida humana no valía nada, precisamente entonces la vida de cada uno se hizo preciosa.
Avenidas, calles con el asfalto dañado, planta física de organismos públicos en pésimas condiciones y demás descuidos.
No se justifica que en un país petrolero donde la gasolina prácticamente se regala, haya calles llenas de huecos y deterioradas.Es tan común ver las calles en este estado de descuido, que ver una vía asfaltada es la excepción. Cuando se viaja a otros países que no son petroleros y se ven todas las calles perfectamente pavimentadas, nos preguntamos, ¿por qué nosotros no las tenemos así? No es algo que nos causa envidia, sino indignación. Si tenemos tantos recursos que nos llegan por ingreso petrolero, si hay petróleo hasta para regalar a otros países, ¿por qué no tenemos calles en perfecto estado, como debe ser, como nos lo merecemos? No nos lo explicamos. ¿A qué se debe esta falla?, ¿se debe a negligencia, descuido, corrupción, incompetencia, falta de planificación? Me respondo: a todas las anteriores, más otra.
Esta semana se cumple un año más del comienzo formal de la gesta independentista de nuestro país. Seguramente el gobierno realizará los actos oficiales correspondientes y oiremos la retórica de siempre. Por su parte, la oposición, suponemos, aprovechará la situación para plantear lo suyo. Una nueva y “verdadera” gesta de independencia y libertad. Cada quien tratará de sacarle provecho político al momento, con sesudos análisis y proposiciones gastadas. Para ver si captan los votos de la gente, sobre todo, de los silenciosos indignados que ya no creen en nadie. Otros, soñarán, con la posibilidad de construir un gobierno humano, que satisfaga la majestad divina, verdadera utopía para un mundo dominado por el pecado. Los eventos pasarán como de costumbre. Y seguro, quedará el vacío de una esperanza verdadera. Permanecerá el eco de palabras huecas, que solo enaltecen el ego de individuos, a través de oratorias cargadas de incordio recurrente.
"Y tejiendo una corona de espinas, se la pusieron sobre su cabeza, y una caña en su mano derecha; y arrodillándose delante de Él, le hacían burla, diciendo: ¡Salve, Rey de los judíos!" Esto según los evangelios de Mateo 27:29, refiriéndose a la Pasión de Cristo.
De acuerdo a teólogos, los sufrimientos de nuestro Señor fueron insuperables, "porque Él es único" e incomparable. Y la ignominiosa corona tiene un mensaje para creyentes y no creyentes: "para que nosotros pudiésemos recibir la corona de vida, Cristo debía llevar la corona de espinas… El Salvador de los pecadores debía sustituirnos en todo, aún en nuestra vergüenza y humillación".
El 11 de abril una importante manifestación adversa a Chávez es ilegal y manipuladamente conducida hacia Miraflores, donde los afectos al gobierno estaban resguardando, también con legítimo derecho, al presidente de la república. Ante estos hechos, el presidente Chávez ordenó a los militares activar el Plan Ávila, y la televisora oficial empezó a realizar llamados a todos los simpatizantes de chavismo a que saliesen a "defender la revolución". Estas dos movilizaciones, como esta ya ampliamente demostrado, no llegaron a encontrarse, sin embargo los medios de comunicación de las elites lograron hacer montajes- ya develados – que presentaban como aparentemente militares y chavistas asesinaban impunemente a quienes marchaban. Cuando en realidad primero muchos de los 19 muertos fueron afectos gobierno y los asesinos fueron franco tiradores y miembros de la Policía Metropolitana, dependientes del Alcalde Mayor Alfredo Peña, quien era adverso al gobierno. También hay pruebas de que todo estaba ya premeditado, minutos antes que se produjera el primer muerto se grababa una proclamación de militares de alto rango con apoyo técnico de la televisoras, quienes proclamaron a favor de la marcha opositora y apoyaron el golpe.
En las artes, la voz duerme. La voz es una propiedad exclusiva del homo sapiens. Un recurso de la cual hace uso la humanidad mediante el ejercicio de la articulación para que el sonido asuma cambios vocálicos sonoros. Pero la voz sirve solamente al habla e, indirectamente, mediante el sistema gráfico a la escritura. La literatura, por ejemplo, no es el habla ni la lengua, se sirve del básico recurso del alfabeto para las palabras. Para las artes en general, excluyendo el teatro, no hay voz que las exprese. Su voz duerme en el uso de sus medios expresivos. El color y la línea, los planos y matices, la fuerza y la expresividad, el cromatismo, son los recursos elementales de la plástica. Pero no hay el código de una voz que sea la suya. El habla es un recurso externo a ella. Si el creador, la voz más íntima, habla de su obra está solamente interpretándola, como lo hace la más distante del crítico. Con la música sucede igual. A pesar de que la música tiene su voz en el individuo; una voz melodiosa, rítmica, armoniosa, pero aislada del sentido conceptual de la palabra. Es una voz, pues, críptica, sentidamente profunda. Transferida a los instrumentos, invención sonora, es el medio por el cual se ha conseguido una variadísima gama de sonoridades, de matices, de tesituras, al extremo de que en conjunto, todos, asumen con suficiente capacidad para convertirse en la voz de la música. La orquesta, pues, es una familia de familias de instrumentos con una amplia tesitura en el ámbito sonoro. En la música como en la pintura sus voces duermen. El ballet es otro modo de hacer arte. Los danzantes deben someterse al rigor expresivo de la coreografía. Partir básicamente de las cinco posiciones fundamentales. Los pies, las piernas y los medios superiores deben cumplir con armoniosa belleza, en los desplazamientos, con arabescos, galanuras, con
piruetas, con cabrioles, con saltos y demás coreografías aéreas. Pero como las anteriores artes, su voz duerme en el silencio de una bella durmiente. La escultura sustentada en formas y líneas, volúmenes y dimensiones es otra manifestación de la dormida voz. Con cuanto sobrecogimiento, empequeñecidos por la belleza y la grandiosidad nos quedamos ante una catedral. Su piedra, su majestuosidad, sus filigranas, su elevación, su enhiesta verticalidad, su arquitectónica figura es toda sobrecogedora en su silencio. ¡Ay!, las artes con sus mensajes, con sus silencios, con sus incomunicados sistemas y códigos son grandiosas, porque solamente ellas conocen de lo que son capaces de decirnos en el sueño de la voz que no tienen.
