Después de la avalancha provocada por el gobierno la semana pasada, el país entró en una resaca moral que se ha manifestado en las redes sociales con una gran intensidad
Lo más importante que se logró- a través de la credibilidad del presidente - fue la conformación de una nueva historia e identidad, una historia que reivindica el papel del indígena, del negro, de la mujer, del obrero, pero que también nos hace comprender el papel que ha jugado el petróleo en nuestra historia y el que puede jugar hacia el futuro.
Daniel Boorstin fue ganador de un premio Pulitzer en historia e historiador social con una muy reconocida obra. Fue bibliotecario de la Biblioteca del Congreso de Estados Unidos y murió en Washington en 2004 a la edad de 89 años.
“En siete días fue impuesta la Ley Orgánica de Cultura en la Asamblea Nacional, pero va para tres largos meses sin que Nicolás Maduro se digne en promulgarla, obviando la agenda de Estado a favor de la guerra psicológica que le emociona y promueve”, señaló el diputado Luis Barragán, miembro de la Comisión Permanente de Cultura y Recreación.
Hasta donde llegan mis conocimientos, los Presidentes venezolanos y los vocabularios que han utilizado para relacionarse con las personas de su entorno y con los que se le oponían y tenían creencias y actitudes diferentes a los que ellos tenían, nunca usaron los insultos, las palabras hirientes, o degradantes de las personas o grupos.
La escalera representa la idea, de que el desarrollo de las habilidades es una progresión ascendente. Ella es otra manera de presentar, las diferencias en los niveles de las habilidades entre los emprendedores.
Cuando se unen y atan las dos puntas de una cuerda, la cuerda deja de ser longitud para convertirse en un continuo. Parecidamente sucede con lo que pretendemos sea la forma narrada de la crónica.
He oído comentarios diversos acerca de nuestra actitud reiterada de escribir sobre el tema de la muerte en esta columna. De hecho este será el último por los momentos. Y lo consideramos normal. La gente no se cansa de leer y oír los mismos análisis y las mismas arengas de los políticos que les son afectos
Arduo, cuidadoso trabajo tipográfico éste, aquel, mejor dicho, de las ediciones primeras del diario EL IMPULSO, en Carora y luego en Barquisimeto, ya el año 2014, que será de ediciones barquisimetanas dentro de poco, continúen elaborándose, o reelaborándosenos en nuestros recuerdos de lecturas, lentamente ahora leyendo sobre “picas” del “cuerpo” tipográfico, y digamos, leamos, al pasar la página que palpita en nuestros recuerdos de las primeras ediciones de EL IMPULSO”, y contemos, a continuación que al pasar a la página siguiente, el editorial que releemos y que cubre ya dos terceras partes de la pagina dos, de un total de tres columnas.
Demagógica y politiquera la decisión del gobierno de arremeter contra las empresas comercializadoras de electrodomésticos, algunas de las cuales no recibieron dólares preferenciales para pagar sus importaciones, pero las metieron todas en un mismo saco y en estos momentos, son los malos de la película como consecuencia del discurso incendiario y acusador del sustituto, lo que provocó el saqueo de una tienda en Valencia, acción en la que participaron incluso funcionarios policiales, según las fotos que circularon en las redes sociales
Para 1841, según Agustín Codazzi, la superficie de esta provincia era de 782 leguas, 149 de las cuales eran de tierras baldías, y estaba habitada por 112.755 personas. (Obras Escogidas, 1960, p. 409). Contaba con 36 parroquias y 30 vecindarios. (Id., p.413) Esta provincia tuvo varias transformaciones política – territoriales. En el año de su creación se le dotó de seis cantones: Barquisimeto, Carora, Quíbor, El Tocuyo, San Felipe y Yaritagua; en 1844 se le agregó el cantón Cabudare; en 1855, al crearse la provincia Yaracuy, se le separaron los cantones de San Felipe y Yaritagua pero se le agregó el de Urdaneta. Existió durante 32 años, hasta 1864.
La Economía Social de Mercado que había posibilitado el milagro alemán de la década de los cincuenta, se había desdibujado en los sucesivos gobiernos germanos. El peso de la reunificación alemana en 1990 y el hecho de que se habían hecho laxos algunos de los postulados de la ESM, aunado a que toda idea por genial que sea necesita reinventarse, llevaron al país teutón a una crisis económica que afloró en 2003. Entonces el país de Beethoven era considerado “el enfermo de Europa”. El desempleo que al comienzo del gobierno de Kohl, en 1991, era de 2,1 millones de personas, pasó al término de su mandato a 3,7 millones. Schröder para 2001 logró bajar esa cifra a 3,1 en el año 2000, pero no pudo contener su ascenso y para 2003 el paro pasó a 4,2 MM. El cuadro económico de Alemania a fines del año dos mil tres era el siguiente: déficit público del 4,1% del PIB; recesión del 0,2%. Inflación del 1,1% y una tasa de paro de 9,2%.
No sólo ha sido la profunda tristeza que he sentido como venezolana por el estado de pudrición que vivimos. Es la tristeza que me queda de pensar que arreglar esto tomará –si empezamos ya- por lo menos dos generaciones… ¡Qué poca esperanza para mis hijas y para los nietos que aún no tengo!
Enero de 1999, el nuevo Presidente brilla como nunca en el sentimiento popular. Las expectativas en relación al nuevo gobierno eran enormes, sobre todo en relación a los sectores más humildes que se conectaron afectivamente con el discurso manipulador y demagógico del nuevo inquilino de palacio. El escenario militar en la avenida Los Próceres, hacía propicio el momento para desatar los demonios del facilismo y la indecencia que habían permanecido dormidos por muchos años. El mensaje enviado al país para justificar el robo por hambre,
@Parafraseos
• Damas y caballeros, venezolanos y venezolanas, chavistas y no chavistas, no saqueen, no mientan, no engañen, dejen de hacerse ricos de la noche a la mañana. El gobierno se opone a que le hagan competencia. Su meta es monopolizar todos esos actos y usarlos a discreción (como ha mantenido al diputado 99%)
• Por cierto, 99% de las veces que el presidente haga uso de su ley habilitante, yo habilitaré mi pensamiento para pensar en su desconocimiento
El pasado 8 de noviembre cumplió diez años de fallecido el doctor Guillermo Luna, un larense de gran talla moral e intelectual que dedicó su vida a la lucha social, promoviendo entre los más pobres valores organizativos, culturales y morales que les permitieran mejorar con esfuerzos propios su calidad de vida.
En un mundo lleno de contradicciones hemos llegado a comprender en la realidad que nada es más Santo, más sagrado ni debe ser más honrado y respetado que el nombre de Dios. Jesús comenzó la oración más poderosa en toda la humanidad declarando: Padre nuestro que estás en los Cielos, santificado sea tu nombre.
Benditos sean aquellos que pueden disfrutar de los bienes de la tolerancia. Pues, ¿qué es más indigno y repudiable que la intolerancia? Pueden ser embajadores de un régimen intolerante, que hace de la intolerancia Política de Estado, que persigue a decenas de miles de trabajadores echándolos a la calle, a la desesperación y al hambre, que encarcela y asesina a todo aquel que pretenda alzarle la mano, pero ellos han sido provistos por el Altísimo Creador de la inagotable capacidad de la tolerancia. De modo que el haber sido embajadores de la intolerancia no les ha conmovido en lo más mínimo: siguen enarbolando la bandera de la tolerancia. Bendito sean los tolerantes, pues de ellos será el reino de los cielos.
Los hechos acaecidos en Venezuela la semana del 12 al 19 de noviembre en curso debe hacernos meditar a los auténticos y dignos venezolanos de todas las esferas e ideologías.
En el artículo anterior escribíamos sobre nuestra futura inmortalidad, cuando resucitaremos con “cuerpo espiritual”. ¿Cuándo sucederá esto? El Catecismo de la Iglesia Católica nos lo responde: “Sin duda, en el último día, al fin del mundo. En efecto, la resurrección de los muertos está íntimamente ligada a la Parusía o Segunda Venida de Cristo” (#1.001).
“Un pueblo de pescadores bailando bajo la luna el olor a pescado fresco”. Masaoka Shiki
“El Huésped como la pesca, a los tres días apestan” Anónimo Emprendo la faena. La marea con litoral de arenilla provoca la resaca que lleva y trae el recado del mar. El tibio matiz del día deja cada guarida sin sombra. La nube baja al borde toda la costera del cielo que se aparta. Allí encontré a Julián. El marinero obra en Macanao. Conserva la red para cosechar sardinas y las nasas para confinar langostas. Cuida cuatro hijas y veinte hijos. Todos ellos espaciados a lo amplio del litoral isleño.
El ilegítimo, como cariñosamente le dicen, le ganó de mano a su padre putativo en cadenas nacionales.
Como en esta “revolución socialista” del siglo anterior, la libertad de expresión tiene sus particularidades tales como no mencionar muchas cosas por su verdadero nombre, hay que valérselas para poder violar estas normas sin que le pongan los hierros, como gusta decir el presidente electo por el CNE.
El gobierno ha decidido profundizar la revolución y la confrontación. La ofensiva revolucionaria iniciada hace días mediante anuncios de más controles y de estatismo asfixiante resultará para desgracia del país y su gente una catástrofe anunciada.
Un poco de historia refresca la memoria, nos recuerda lo bueno de los aciertos, lo malo de los errores. Uno piensa y se hace preguntas sobre todo, en momentos de grave crisis como la que atraviesa la nación que se cae a pedazos desde hace más de una docena de años, sin que a los que obliga detener el desastre les importe ni preocupe.
Cada día nos acercamos más al glorioso amanecer del 8 de diciembre, día en que daremos cumplimiento a nuestro deber y derecho ciudadano, como es hacer realidad nuestros sentimientos de amor por nuestra Patria.
En Cuentos Grotescos, libro publicado hace casi un siglo, su autor, José Rafael Pocaterra, incluyó un relato denominado Los come-muertos. He llegado a pensar que este perturbador calificativo, es decir, “come-muertos”, puede entenderse de diversas maneras, una de las cuales resulta aplicable a quienes tengan el feo hábito de vivir hincando el diente en la memoria de aquellos que ya se han sumergido en el inevitable sueño de la muerte.
Acaban de publicar en Madrid sendos libros de Felipe Gonzàlez y Josè Marìa Aznar. Ambos desempeñaron la Presidencia del Gobierno español por tres legislaturas, entre 1982 y 1996 el socialista y de 1996 a 2004 el popular. Aunque sean distintas y polémicas sus personalidades, la percepción predominante de sus gestiones es favorable. El país avanzò y se modernizò, en lo político, lo económico y lo social bajo sus respectivos liderazgos.
La crisis política del madurismo la generan las mismas políticas equivocadas del difunto Comandante en Jefe, que después de la derrota que sufriera en las elecciones del 2 de diciembre de 2007 las exacerbó y a la vez provocó la protesta de centenares o miles de militantes que ya no lo podían oír con la fe de los incondicionales de otros tiempos, que creían en la infalibilidad de su palabra y en el cumplimiento de sus promesas.
Con el talante crítico que siempre lo acompañó, sin dejar de identificarse como “libre pensador” y militante permanente de las causas revolucionarias que en más de una oportunidad defendió, dentro y fuera de la universidad, recordaba las palabras del amigo Rigoberto Lanz, a propósito del burocratismo como enemigo mortal de cualquier gestión que se proclama como transformadora, en tanto que dispositivo instalado en la mentalidad del funcionariado público: “Camarada, no es posible que este gobierno pueda sacar adelante con cierta dosis de acierto, de éxito, un proyecto, un programa, independientemente de sus dimensiones.
La megalomanía es un estado psicopatológico, donde predomina el delirio de grandeza, el profundo deseo de poder y de riqueza, mediante una actitud omnipotente que la persona usa para manipular sentimientos y situaciones sociopolíticas, conducta muy frecuente en emperadores, monarcas, dictadores.
No es frecuente que se le levante la inmunidad a los parlamentarios para ser juzgados por delitos que hayan podido cometer. Pero tal posibilidad está contemplada en prácticamente todas las constituciones del mundo. Y en nuestro país se les ha allanado la inmunidad a diputados y senadores en varias ocasiones a lo largo de nuestra historia.
Lo de Daka genera muchas preguntas. Una, saber si se trata de una política de Estado anti especulación; otra, si es una medida de distracción relativa a las próximas elecciones. Si fuese lo primero, es útil preguntarse por qué se alimentó una mentalidad arraigada tanto en el pulpero como en el empresario de todas las repúblicas, incluyendo la actual. Especialmente si este proceso “socialista” debería eliminar este tipo de prácticas que en los países industrializados es penalizada, por cuanto deforman la economía capitalista al jugar sucio en la llamada libre competencia, sin olvidar los diversos tipos de economía capitalista. No es igual Suecia que Japón, EEUU o China.
No por casualidad, más bien por causalidad, el día de manifestaciones de autoconvocados de la sociedad civil para protestar contra ilegitimidad gubernamental y la carencia de productos básicos para la alimentación, el (in) Maduro se cerciora de la existencia del Instituto de la Defensa de Personas en Acceso a Bienes y Servicios (Indepabis), para atacar la especulación de electrodomésticos. Presente está el empañamiento político.
Leo, con tristeza, que el profesor Oscar Tenreiro se retira, espero que por un tiempo corto, de su columna en TalCual, “Entre lo cierto y lo verdadero”, una voz que siempre leía los fines de semana porque abordaba temas importantes que escapan de la cotidianidadde la profesión de arquitectos y urbanistas.
Son dos vocablos de uso continuo en Venezuela, donde se utilizan casi por igual. Ambos, están directamente ligados a la vida y obra del Libertador. Aun cuando no guardan diferencias semánticas, entre sí, poseen un carácter especial, que los separa y distingue en el ámbito de su aplicación, bolivarismo, es el nombre original, que por tradición y costumbre, se asigna, intrínsecamente, al ideario de Juan Vicente González, pensador, humanista y maestro, creador de una mística y una doctrina, para tributar, imperecederamente, alabanzas y honores al Libertador, taumaturgo de la palabra, llevaba encendida en el espíritu, una lámpara en desagravio a los manes del Libertador, en la época nefanda de su extrañamiento del país.
Es un lugar común decir que Venezuela es un desastre. “Colas, caos y saqueos” titulaba El Nacional de El domingo. Podríamos agregar asesinatos, asaltos, robos de cuello blanco, narcotráfico y paremos de contar. Junto a todo ello nos llama la atención tanto los insólitos discursos de Maduro, mediocres y mentirosos, como los reiterativos llamados al diálogo de buena parte de quienes dirigen al sector democrático.