Imagen de Bolívar no debe ser recibida como una visión restrictiva y excluyente

La imagen de Simón Bolívar en 3D, presentada por el presidente de la República, Hugo Chávez, no debe ser recibida con una visión restrictiva y excluyente de la extensa iconografía del Libertador, consideró la autora y miembro de la Academia Nacional de Historia de Venezuela, Inés Quintero.
Para la historiadora, la revelación de este retrato digital, hecho con base en las dimensiones morfométricas del cráneo de Bolívar, obedece a una intención política que es necesario aislar de la imagen universal del héroe nacional.
“Yo creo que es una imagen más. Es una representación que se hace con un sentido político, pero que debemos recibirla como una imagen más. Lo único que sí advierto, y me preocupa, es que se pueda pretender que eso se imponga como la única posibilidad de representación, porque yo creo que no hay ningún aspecto de la realidad del Libertador, ni muerto ni vivo, que pueda ser susceptible a una sola mirada. Lo más importante es que entendemos que es una más”, manifestó al Diario EL IMPULSO.
Una de las cosas que resaltó el jefe de Estado, quien además se encuentra en campaña para su cuarta reelección, es que “Bolívar era mestizo” -aseguró-, lo que se desprendería del retrato en cuestión, que muestra al padre de la patria con una prominente nariz y facciones un poco redondeadas.
Al considerar esta posibilidad, Quintero recordó que esta tendencia forma parte de la cultura del venezolano. Sin embargo, advirtió que más allá de cualquier interpretación, es un hecho histórico que Bolívar perteneció a la clase social dominante de la época.
“En Venezuela no se salva nadie, todos estamos cruzados, y eso es lo sabroso de esta sociedad. Aquí somos todos la misma gente, ya que hubo un proceso de mestizaje y no podemos pretender que alguien haya salido puro de allí”, señaló la historiadora.
Con respecto al Libertador, indicó que “independientemente de la pureza de su raza o no, cosa que a mí me tiene sin cuidado, lo que sí se puede afirmar es que Bolívar fue un blanco criollo principal, que concibió la realidad desde esa perspectiva, y tratar de convertirlo en otra cosa es forzar la realidad”, expresó.
“Bolívar fue un hombre que vivió su tiempo como un blanco mantuano, que vivía en la parroquia Catedral, y eso es inocultable, independientemente de que hagas un retrato o en 3D”, recalcó Quintero.
Otra de las referencias “históricas” hechas por Hugo Chávez durante su alocución del 24 de julio apunta al sobrino del Padre de la Patria, Fernando Bolívar (hijo de su hermano Juan Vicente), de quien descendería el candidato presidencial opositor, Henrique Capriles. Aunque el primer mandatario calificó al familiar de traidor y “cobarde”, la historiadora señaló que esa es una interpretación.
“Hay un equívoco en relación con ese tema. Fernando Bolívar fue el sobrino preferido del Libertador, y las cartas que él escribe son un testimonio. Eso (la de Chávez) es una interpretación, pero lo que sí es evidente es el especial afecto que sentía Bolívar por su sobrino”, manifestó.
Foto: AP/Archivo